3/29/2006

060329 yuki

  



今朝の雪 SNOW again !

薄い色の花に春の雪!





花の色 雪に薄めし ピンクかな





colors of flowers
watered down by snow -
shades of pink









極楽庵の3月

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大垪和 。。。道の駅に戻る – Michi no Eki - BACK

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worldkigo

3/28/2006

Itachi

鼬 いたち のお客さん Weasel Visitor

思わぬ客がやって来ました。



久しぶりに外で料理をしました。魚の匂いの誘われ、鼬君が掃除の手伝いをしてくれた。
丁寧にすべてを舐めた。。。






自然の中の暮らし 。。。毎日が大冒険ですね。
鼬君、ありがとう!



極楽庵


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大垪和 。。。道の駅に戻る – Michi no Eki - BACK

Weasel (itachi) : World Kigo Database

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worldkigo

3/26/2006

Tsuyama Labyrinth

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津山のまちなか・元気ラビリント Labyrinth

子どもたちとの「まちなか・元気ラビリント」復元リニューアル・ワークショップは

3月25日13:30~から 行います。

現在、「まちなか・元気ラビリント」のあった広場と子ども基地の建物が津山市により新しくリニューアルすることになりました。

元気ラビリント」も同時に石(stone)で、復元リニューアルをすることとなりました。

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2004年6月



津山市のまちなかラビリント : 歩く曼荼羅 ー Walking Mandala in Tsuyama

Design and Builder: Bernard Diekhaus, GokuRakuAn

ベル作です。まちなか元気ラビリント津山
曼荼羅の種類の写真もいっぱいあります。


世界ラビリント登録 Worldwide Labyrinth Locator


The Labyrinth Society and Veriditas, Inc.


津山市 子ども基地 
MACHINAKA KODOMOKICHI


津山市中心市街地の空き店舗や空き地を利用して、子どもたちに昔あそび教室や手づくり工作教室・まちなか体験・環境学習などを実施します。

津山市、子どもの居場所づくり A Place for Children in Tsuyama

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すばらしいラビリントが誕生します !!

ラビリン作り、2006年3月25日
Making the New Stone Labyrinth




この迷路を Slow Walk スロー散歩 にも使ってください。
大人の方は、ゆっくり、ゆっくり、一歩一歩を進めながら、自分の人生、自分の足元をしっかり見つめてください。
早めに真中に到着のは目的ではありません。 一歩一歩を大事に歩く、今の一歩を大事に生きることは目的です。スローライフの道具に使ってください。

ガビ グレーベ、2006年3月

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。


。。。.。。。.山陽新聞、3月28日



写真をクリックして、読んでください。

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2006年 津山市の広報5月号より

商店街にある子どもの 迷宮

日本で3つしかない遊び場が津山に!?

平成16年、中心商店街の空き地に摩訶不思議な模様の迷路が出現。地面に描かれた直径6mの円形の外側の入り口から何度も左右に曲がりくねった通路を通って円の中心めざし、ようやくたどり着くと今度は来た道を逆に…。以来、この迷路のある空間は、地元や商店街を訪れる子どもたちの集う場となり、商店街ににぎわいを生んできました。

この春、この迷路は市民の手によって生まれ変わりました。親子約40人が迷路の輪郭に四角い平らな石を1、500枚、通路には玉石を埋め込み、より存在感ある迷路が完成。公募により、迷路を含むこの空間は”迷宮”を意味するドイツ語を用いた「ラビリント広場」と名付けられました。

このデザインを手がけたのはドイツ人で美咲町在住のガビ・グレーベさん(心理学博士)。「ラビリントは言い換えれば〝曼荼羅模様.の迷路です。ここではフランスの有名なシャルトル大聖堂の床にあるものを原型に作りました。

コースをゆっくりと歩くと、右に左に動く運動によって左右の脳が交互に刺激を受け、雑念が取り払われて心が癒されます。この効果は心理学的にも実証されています。
このような迷路は、日本ではなじみがないですが、欧米では各地にあって子どもだけでなく高齢者が歩く姿も目にします」.

商店街の中の風変わりな空間は通行中の人を引き付けています。取材した日も近所の子どもたちが訪れ「なかなか真ん中のゴールにたどり着かず、ぐるぐる回って目が回りそう.」と見慣れない迷路と奮闘していました。

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ラビリントの詳しい説明はこちら

極楽庵の歩く曼荼羅

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. 大垪和 Labyrinth Project on Facebook .

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3/25/2006

Heikoo Shiki

閉校式 Closing the School for Ever

平成17年3月24日、9:30 - 11:00 
終了式 閉校式



大垪和小学校 Elementary School Ohaga ( おおはが - しょうがっこう )

学校の歴史は昭和4年4月からです。当時の生徒数は257名でした。

。。。。。。。。校歌

二上山の大杉の
雲にもとどく意気をもち
われらはぐんと伸びるのだ

見下ろす滝のどうどうと
岩をもうがつ根気もち
われわれはうんと励むのだ

歴史も古いこの土地に
新しい花咲かすため
われわれはうんと学ぶのだ 






閉校式典の写真はこちら !


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美咲中央小学校舎が完成 .. 新年度から160人通学



美咲町が同町打穴下の福祉教育ゾーンに整備を進めていた美咲中央小学校校舎が完成した。少子化による児童数の減少で、同町中央地域の厚生、打穴、大垪和の3小を統合するもので、4月7日に開校。新年度から160人の学びやとなる。

 約1万8000平方メートルの敷地に、赤い屋根と白壁が特徴の校舎(鉄筋平屋、約2500平方メートル)、体育館(鉄筋1部鉄骨、約1000平方メートル)、ランチルームを備えた給食施設(約400平方メートル)、プール(25メートル、5コース)などを建設。1日3回、童謡を奏でるカリオンも設置された。

 校舎内は段差のないバリアフリー構造で、木をふんだんに使った空間が広がる。各教室と廊下の間仕切りは取り外しでき、教室と廊下に床暖房を導入。太陽光発電システムを取り付け、教材としても活用する。総工費約11億9000万円。

© 山陽新聞、(2006年3月12日掲載)
http://www.sanyo.oni.co.jp/sanyonews/2006/03/12/2006031210223016013.html


美咲中央小学校が4月7日、開校する

図面



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廃校舎の利活用を考える会
廃校舎の利活用

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大垪和小学校 Elementary School Ohaga BACK

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3/24/2006

060324 Nama Hoosoo

RSK ラジオ 生放送

美咲町の春を訪ねて、小学校の閉校も

と言う題でRSKの国司さんがまだやってきました。




寒い朝、7時からでした。気温1℃ぐらい 。。。
春とはいっても まだまだ 。。。

梅がやっと咲き始めたばかり 。。。



梅一輪 一輪だけじゃ 春寒し




取材が終わったすぐに次のところへ移動:

大垪和学校の閉校式典

明日に行う津山商店街の 元気 リニューアル・ワークショップ


2005年11月の取材 : RSKの国司 さん


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Iwa no Umi Amanojaku

「天の邪鬼の重ね岩」Amanojaku no Kasane-Iwa

岩の海、Felsenmeer in Ohaga

アマンジャクの重ね岩, あまんじゃくの重ね岩
アカガシの優占する自然林及び特異な岩石群。
郷土自然保護地域です。指定年月日:昭49年12月18日
面積 : 20.35 ha(1.99 ha)



二上山の南側には、「天の邪鬼の重ね岩」と呼ばれる大小の岩石が多数散乱している場所がある。これは昔、天の邪鬼が天に輝く星を取ろうと、村中の岩や石を高く積み上げたが、あとわずかのところで崩れてしまったという伝説が残されている。
http://www.optic.or.jp/tyuotyosci/sightseeing.html


アマンジャクの伝説 Local Legend of Amanjaku (Amanojaku)
昔、山中に天邪鬼が住んでいて悪さばかりしていた。ある夜のこと、天の星を見た天邪鬼はこれを落としてもっと人々を驚かせようと考え、二上山(ふたかみやま、両山寺の近く)に登って落とそうとしたが、手が届かない。
そこで山の上に岩を積み上げ始めた。墓石もなんども積み上げたそうじゃ。だが、積み終わる前に朝になってしまい、天邪鬼は岩ごと転落した。

今でも山の途中に多くの岩が転がっているのはこの時のもので、天邪鬼の重ね岩天邪鬼の星取り岩などと呼ばれる。


もう一つの天の邪鬼伝説の最後に。。。

アマノジャクはひとりぼっちになってしもうた。ひとりぼっちになって、美作の山の奥深くに姿をかくした。そうして、山にわけいってくる人々をからかったり、百姓仕事の邪魔ばかりするようになったんじゃ。そのため、アマノジャクはどこに行ってもきらわれるようになってしもうた。

けれども、垪和(はが)の人たちだけは、今でもアマノジャクのことをあまり悪うは言わん。それは、アマノジャクの怒りや哀しみを知っているからじゃろう。 
二上山には今でも「天の邪鬼岩」とよばれる石塁が残っておる。

じゃが、垪和(はが)の土地の者でさえ、その本当の意味を伝える者はもうおらんようになった。

すべてをこちらで読んでください!

美作の寂しいアマノジャク
Lonely Amanjaku of Mimasaku
!!!!!

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ガビの故郷、ドイツにはよく似ている風景があります。
それは ”岩の海” と言います。


Reichenbach, ライヘンバハ村には岩の海小学校も有ります。

Das Felsenmeer in Lautertal-Reichenbach im Odenwald ist ein überregional bekanntes Felsenmeer.


© Photo : Familie Schmidt im Frühjahr 2002

Die Sage vom Felsenmeer in Lautertal handelt von zwei Riesen, die in der Gegend von Reichenbach wohnten, der eine auf dem Felsberg, der andere auf dem Hohenstein. Als sie Streit bekamen, bewarfen sie sich mit Felsbrocken. Der Hohensteiner war im Vorteil, er hatte mehr Wurfmaterial. So kam es, dass der Felsberger Riese bald unter den Blöcken begraben wurde; gelegentlich hört man ihn noch darunter brüllen. So wurde im Volksmund die Entstehung des Felsenmeeres erklärt.

Sehenswert sind die bearbeiteten Steine im römischen Steinbruch. Bei vielen Steinen handelt es sich um Fehlproduktionen, die nicht abtransportiert wurden, und so noch heute an Ort und Stelle zu sehen sind. Neben "Sarg", "Schiff", und "Altarstein" ist besonders die "Riesensäule" interessant.

Vom Naturparkplatz "Felsenmeer" aus können Besucher direkt auf dem Felsenmeer den Südhang des Felsbergs erklimmen. Unter einer Holzbrücke hindurch, die die Felsen überspannt, wird nach zwei Dritteln des Weges zum Felsberggipfel die Riesensäule und ein Kiosk erreicht.

Durch den römischen Steinbruch geht es am Altarstein vorbei zum Felsberggipfel (514 m ü. NN), auf dem sich ein Gastronomiebetrieb und der Ohlyturm befinden. Dieser Aussichtsturm, der nach einem früheren Bürgermeister von Darmstadt benannt ist, ist baufällig und kann daher nicht bestiegen werden. Einen Parkplatz gibt es auch kurz vor Beedenkirchen, von Reichenbach aus kommend auf der linken Seite an der Bergkuppe.

Das Felsenmeer ist ein ideales Ausflugsziel insbesondere für Familien, die - Gerüchten zufolge - auch schon mit einem Boot auf dem Anhänger angereist sind. Im Herbst veranstaltet die Gemeinde Reichenbach seit einigen Jahren "Felsenmeer in Flammen". Bei dieser Veranstaltung werden v.a. durch Licht- und Nebeleffekte beeindruckende Farbspiele gestaltet.
http://de.wikipedia.org/wiki/Felsenmeer_(Lautertal)




写真はこちらにもあります
http://www.balkhausen.net/ziele/felsberg.htm

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2000年でGABIがとった写真:

明るいドイツの森にはポツンと岩があります。そして以上の岩の海もあります。





ドイツの伝説では 二人の巨人がお互い喧嘩し、石を投げ合ったそうです。今でも岩の間から巨人の鳴き声が聞こえるらしい。
岩の海に観光客がたくさんくるのです。詳しいことを知らない人はボートやカヤックで来ることもよくあります。。。。


大垪和のドイツの姉妹学校:岩の海小学校
Partnerschule in Ohaga / Japan


岩の海小学校、ドイツの姉妹学校
Felsenmeerschule, Lautertal, Germany



私、ガビのドイツの故郷や日本の故郷には、どちらにも ”岩の海” と言う地形があるのは珍しいこどです。不思議なことです。でも本当ですよ。

Amanjaku no densetsu

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Iwa Gakkoo

岩の海小学校、ドイツ Felsenmeerschule



ガビのドイツの故郷には大垪和の両山寺の近くにある  「天の邪鬼の重ね岩」Amanojaku no Kasane-Iwa  と言う地形によく似ている 岩の海 があります。

地元の岩の海小学校大垪和の小学校は姉妹学校にもなったのです。
建物は地元の岩の海の岩でできています。学校は400年以上の歴史をもっています。



Grund- und Hauptschule
Knodener Str. 1 
64686 Lautertal-Reichenbach

Partnerschule in Ohaga (日本、大垪和との姉妹学校)

400 Jahre Schulgeschichte 400年の歴史(ドイツ語)

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大垪和の子供たちとドイツの子供たちはお互いに手紙を交わしたり、地元の祭りや習慣を教えたり、お互いに理解し合うことに努力しました。使いなくなった鯉幟もドイツへ届けたのです。


地元の新聞にも載ったのです。
クリックすると記事が大きくなります。

 

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2000年の春、400年の記念祭がありました。

日本から貰った鯉幟もテントの中で登場!



鯉幟の下に演奏





ドイツの旗の棒の長さが足りないので、みんなで鯉幟を横に振って居ました 。。。



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姉妹学校、大垪和小学校
Ohaga Grammar School


「天の邪鬼の重ね岩」とドイツの岩の海
Amanojaku no Kasane-Iwa
 

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3/23/2006

Amanojaku (amanjaku)

[ . BACK to DARUMA MUSEUM TOP . ]

. Amanojaku - "Heavenly Evil Spirit" .

. Legends about Amanojaku 天邪鬼 .
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大垪和の天の邪鬼伝説 
Amanojaku Legend of Ohaga

大垪和の人々にとって、アマンジャクはけっして悪い奴ではありません。書き方もさまざま:
アマンジャク、アマノジャク、あまのじゃく、天邪鬼

地元の備前焼 アマンジャク もあります。最後までの楽しみだ。




先ずこれを読んでください。

アマノジャクはひとりぼっちになってしもうた。ひとりぼっちになって、美作の山の奥深くに姿をかくした。そうして、山にわけいってくる人々をからかったり、百姓仕事の邪魔ばかりするようになったんじゃ。そのため、アマノジャクはどこに行ってもきらわれるようになってしもうた。

けれども、垪和(はが)の人たちだけは、今でもアマノジャクのことをあまり悪うは言わん。それは、アマノジャクの怒りや哀しみを知っているからじゃろう。 
二上山には今でも「天の邪鬼岩」とよばれる石塁が残っておる。じゃが、垪和(はが)の土地の者でさえ、その本当の意味を伝える者はもうおらんようになった。



まああ。。。これは最後の部分ですが、すべてはこちらからはじまります。
童話 : さみしいアマノジャク
© 文 Barbaroi!
© 写真 Gabi Greve

いたずらアマノジャクのお父は、雲をつくような大男じゃった。

お父は山をほりくずし、その土石を川にながしこんで砂鉄をとりだし、タタラとよばれる溶鉱炉をつかって、砂鉄から鉄をとりだすことを仕事としておった。なんせ、鉄をとかすのじゃから、なまじっかな仕事ではない。山の木を切りたおして木炭をつくり、この炭火をつかうのじゃが、炭火だけでは砂鉄をとかすだけの勢いがないから、フイゴという風をおくる道具をつかって、炭火をおこしつづけねばならないんじゃ。

ぶを~ぶを~ぶを~ぶを~……

いったん火をおこしたら、六日六晩おこしつづけなければならん。さもないと、鉄はとけんのじゃ。まっ赤にとけた鉄をとりだすため、ふんどしひとつになってフイゴを踏みつづけるお父のからだは、力こぶがもりもり盛りあがっていたが、鉄をもとかす火の熱で、髪の毛は焼けて赤くちぢれ、肌の色も焼けて赤くなっておった。じゃから、みんなは、お父のことを「赤鬼」とよんで恐れておった。おまけに、お父は片目じゃった。ぱちぱちはじけた火の玉が、お父の片目を焼きつぶしてしもうたのじゃ。じゃから、お父はまったく恐ろしい顔つきをしておった。

ぶを~ぶを~ぶを~ぶを~……


赤鬼のようなからだから、滝のように熱い汗をしたたらせながら、夜も昼もお父はフイゴを踏みつづけておったが、その音は、アマノジャクにとっては子守歌のようなもんじゃった。

アマノジャクのお父にとって、たったひとつの気がかりは、息子のアマノジャクが、自分のようには少しも大きくならず、たくましくもないことじゃった。頭のてっぺんに大きなかさぶたができて、それがまるで小鬼のツノのようにみえるのじゃったが、からだはこまいし、おまけに蜂の子のように白くてぷよぷよで、いつも病気ばかりしておった。

「こがぁーなことじゃー、ご先祖さまにもうしわけがたたん」と、お父はいつもなげいておった。

「とてもお父のようにはなれん」

と、アマノジャクが泣きべそをかくと、

「うんにゃ」と、お父は頭をふって、まじめな顔をして言った。「ご先祖たちにくらべりゃ、わしなんぞつまらんものじゃ」

お父の話では、アマノジャクたちのご先祖は、クマやシシといっしょにこの山野を自由にかけまわり、力は山をもぬくほど強く、意気は天をもおおうほどじゃったという。ところが、アマノジャクのひいじいさんの、そのまたひいじいさんのころ、海のむこうから、想像もつかんような新しい技術を持った者どもがわたってきたのじゃ。彼らは、ご先祖のように食い物を求めて山野をかけまわるようなことはせず、平野を切り開いて田んぼをつくり、イネというものを育てることを知っておる利口者じゃった。じゃから、穴をほってすみかとしていたようなご先祖を、「まるで土蜘蛛のようじゃ」とばかにしくさっておったそうじゃ。

そんなやつらを、ご先祖たちは気にもなさらんかったが、いつの間にか、世の中がぼっこう窮屈になっていることに気づかされたのじゃった。大地というものは、この世にすむものみんなのものであって、だれのものでもないはずなのに、いつのまにか、田んぼをつくる者が多くなって、ご先祖はそこから追いたてられることになってしもうたのじゃ。そうして、わずかな米と交換するために、アマノジャクたちのご先祖は、海をわたってきた者たちにおそわって鉄をつくったり、泥田のなかをはいまわってイネをつくったりさせられることになってしもうたのじゃった。

「じゃが」と、お父は言った。「おらたちが力をあわせて、田をつくる手伝いをし、鉄からクワやカマをつくってやったけー、吉備はこがいに大きな国になったんじゃ。これだけは間違いないけぇのー」

ところが、何事もなくすぎていたアマノジャクのまわりにも、おかしな雰囲気がただよいはじめておった。見知らぬ村の者が、人目をさけるように入れかわり立ちかわりお父をたずね、ひたいにシワをよせて、ひそひそ相談するという日がつづくようになったのじゃ。

ヤマトというところに強大な王国をつくりあげた一族が、吉備の国を服従させようと攻めこんでくるというのじゃ。そうして、広い田んぼを持った長者や百姓たちは、自分たちの富や地位を守ろうと、ヤマトと取り引きをしようとしているというのじゃ。

じゃが、命いがいに失うものを何も持たないお父の仲間たちは、阿曽というところのウラを大将におしたてて、ヤマトの軍勢を相手に立ちあがろうとしておったのじゃ。



ある日のこと、お父はアマノジャクを二上山につれていったのじゃ。久米でいちばん高い二上山には、二つの峰があり、その峰を石塁がとりかこんでおった。お父やその仲間たちが、由須利の崖をきりとって石をくみ、土塁をきずきあげてつくった山城じゃった。お父は城壁のうえに登り立ち、はるか南をゆびさしてアマノジャクに言った。

「あそこに見えるのが、鬼ノ城のあるお山じゃ。あそこには、ウラという大将がたてこもっておりんさる。わしもこれからウラの加勢にゆくけぇのー。もしも鬼ノ城が落ちたら、この二上山も持ちこたえられん。そのときは……」

お父は二上山の真北をゆびさした。

「ここから真北に見えるのが人形仙じゃ。あそこにゆけば、西の方にも東の方にも、どこまでも自由にゆける道がある。わしらの一族しか知らん道じゃ。見てみい、海の波のようにつらなる山々を。この山々こそわしらの故郷じゃ。ここに生きるかぎり、だれもわしらを滅ぼすことはできぬのじゃ」

そう言い残すと、お父は棍棒をふりかざしながら、新山の鬼ノ城をめざして二上山をかけくだっていったんじゃ。

やがて久米の里にも、ウラの戦いのようすが伝わってきた。攻め寄せたヤマトの軍勢は、ウラたちに近寄るのが恐ろしゅうて、遠くから矢を射かけてくるばかりじゃったという。ウラたちはすかさず岩を投げかえす。すると、矢と岩とは空中で噛みあって落ちてゆく。それを見て、ヤマトの兵たちはぽかーんと口をあけておった。じゃが、これではいかんと気をとりなおして、もういっぺん矢をひょうと放った。ウラたちも負けずに岩をびゅんと投げる。矢と岩とはまたもや空中でがっきと噛みあって地に落ちる。今度はヤマトの兵たちもさすがに感心して、「ほーッ」と声をあげた。ウラたちは、どんなもんじゃと胸をはったそうな。

これではどうにもならんと、敵の大将は、大きな弓をひきしぼって、いちどに二本の矢をつがえてひょうと射た。ウラも力をこめて岩をびゅんと投げかえした。一本の矢はその岩と噛みあって地に落ちたが、もう一本がねらいどおりウラの左目にぐさりとつきささってしもうた。流れる血は川となって、足守川にそそぎこんだということじゃ。

こうなっては、さすがのウラもたじたじとなって、キジに姿をかえて山のなかに身をかくした。するとヤマトの大将はタカとなって追いかけたので、ウラはたまらずコイとなって、血吸川から足守川にでて瀬戸内海にのがれようとした。じゃが、ヤマトの大将はウに変身してなおも追いかけ、ウラはとうとう矢部の地でつかまってしもうたんじゃ。

ヤマトの大将は庄村でウラの首をはね、串にさしてさらしものにしたんじゃ。ところが、ウラは首となっても大きな声でうなりつづけ、そのため人々は夜も眠ることができんということじゃった。

ヤマトの軍勢に追われて、ウラに加勢した者たちが二上山に落ちのびてきておった。鬼ノ城が落ちた今、二上山が最後の砦じゃった。しかし、生きて落ちのびてきた者の数は少なく、しかもみな深い傷を負い、歩くのもやっとのありさまじゃった。

そんな落人たちのしんがりをつとめるように、両目を失った男が、仲間に手をひかれて落ちのびてきたんじゃ。アマノジャクのお父じゃった。もともと片目だったお父は、もう一方の目をウラと同じように矢で射ぬかれたのじゃった。

「さぁ、ここをわしらの最後の戦いの場にしょうぞ」

お父は二上山の砦にたどりつくと、みじめな姿になってうなだれた人々にむかって、声をはげまして言った。

「吉備の百姓どもは、みんなわしらを見捨ててしもうたんじゃ。わしらだけで戦って、どがいするじゃー」

「なんぼうにも、石では鉄に勝てりゃーせん」

深く傷ついた仲間たちは、立ちあがる気力もなくして、口々にこぼすのじゃった。

「わしらの大将のウラは、いったい、何のために戦ったんじゃ!」

お父は、ぼうぼうに乱れた赤い髪の毛をふるわせて怒鳴った。

「わしは目が見えんようになってから、ものの道理がよう見えるようになったぞ。わしらは鉄に負けたのじゃない。鉄から人を殺す武器をつくりだしたヤマトの人間どもの性根に負けたんじゃ。じゃが、この負けを、わしは恥とは思わんぞ」



お父は、言葉をかみしめるように話をつづけたんじゃ。--わしらも、つくろうと思えば、鉄の武器もつくることができるじゃろう。じゃが、ウラはそうせなんだ。そうずに、わしらのご先祖と同じく、石を武器に戦うた。自分の力と知恵以上のものをつかっては戦わないという、わしらのご先祖からの教えにウラは殉じたのじゃ。そのためにわしらは負けたが、何の恥じることがあろうぞ。恥なのは、わずかな米がほしいばかりに、わしらがご先祖の魂をうしなって、大地の内臓をあばいて鉄をつくり、奴隷のようになって泥田の中をはいまわってきたことじゃ。阿曽のウラは、そのことをわしらに思い起こさせてくれたんじゃ。

仲間の男たちは、お父の言葉にはげまされ、ここ二上山で最後の戦いをするため、女や子どもたちをさらに山深く落ちのびさせる準備を始めたんじゃ。アマノジャクも、お父に言われて、吉井川をさかのぼって人形仙をめざす一向についてゆく、と答えたのじゃった。

やがて、ウラの残党狩りをするヤマトの軍勢が垪和(はが)の地にもおしよせ、二上山に攻めのぼってきた。じゃが、ここを死に場所と思いさだめた男たちのために、思いがけずてこずったが、その男たちも一人たおれ、二人たおれしていったんじゃ。アマノジャクのお父は、せめてひとりの敵とでも刺しちがえて死のうと、石塁のうえにしっかと立って、見えない目で南の方をはったとにらみつけておった。そのとき、

「みぎ!」

お父の耳もとで叫ぶ声がした。敵が右から近づいていることを知らせたのじゃ。それはアマノジャクの声じゃった。アマノジャクは、お父の目のかわりをしようと、こっそりと二上山に居残っていたのじゃ。

お父は右の方向に力いっぱい岩を投げつけた。ヤマトの兵が、お父の投げつけた岩におしつぶされて、ながい悲鳴をひいて谷底へと落ちていった。

「ひだり!」

またアマノジャクが叫んだ。お父は城壁の岩をさしあげると、左にむかって投げおろすのじゃった。

しかし、ヤマトの軍勢は、まるで黒い雲がわくように、次から次へ際限もなく山の斜面を攻めのぼってくるんじゃ。

「ああ、きりがない!」

アマノジャクは、思わず大きな溜め息をついたのじゃ。お父はそれとさとって、きびしい表情をしてアマノジャクに言った。

「もはやこれまでじゃ、お前はここを落ちのびて山にはいれ」

アマノジャクも今はもうお父の言うことをきくよりなかった。お父の見えない目にむかって、黙ってうなずきかえしたんじゃ。お父は表情をゆるませて言った。

「いくじなしとばかり思っていたお前と、こがいな戦いができて、わしはうれしかったぞ。これでご先祖さまにももうしわけがたつというもんじゃ」

お父はそう言うと、見えない目でにっこりと笑うたのじゃった。


吉井川の源流へとむかう尾根のうえから、アマノジャクが最後に見たものは、ヤマトの兵たちに黒蟻のように組みつかれた大男のお父が、頭のうえにさしあげた大岩ともども、谷底へとくずれ落ちてゆく光景じゃった。思わずアマノジャクの口をついた悲鳴が、いんいんと美作の山々にこだましていった。

こうして、アマノジャクはひとりぼっちになってしもうた。ひとりぼっちになって、美作の山の奥深くに姿をかくした。そうして、山にわけいってくる人々をからかったり、百姓仕事の邪魔ばかりするようになったんじゃ。そのため、アマノジャクはどこに行ってもきらわれるようになってしもうた。

けれども、垪和(はが)の人たちだけは、今でもアマノジャクのことをあまり悪うは言わん。それは、アマノジャクの怒りや哀しみを知っているからじゃろう。

二上山には今でも「天の邪鬼岩」とよばれる石塁が残っておる。じゃが、垪和(はが)の土地の者でさえ、その本当の意味を伝える者はもうおらんようになった。


ところで、ウラの生首がどうなったか話しておこう。

首になってもうなりやめないウラに、吉備の長者や百姓たちはほとほと困りはてて、なんとかしてくれとヤマトの大将に願いでたんじゃ。そこでヤマトの大将は、吉備の長者のイヌカイタケルに命じて、ウラの首を犬に食わせたんじゃ。犬たちはウラの首の肉をことごとく食いつくし、脳みそをもすすりつくし、白い頭蓋骨をなめつくしてしもうた。じゃが、ウラのされこうべはなおもうなりやまず、それから何年もの間、その声は吉備の国じゅうに鳴り響きつづけたということじゃ。

© Barbaroi!
http://web.kyoto-inet.or.jp/people/tiakio/yaziuma/fab1.html

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歴史にある 垪和族 
The Haga Clan of Ohaga, some history





門土さんのたくさんの天の邪鬼, 買い集めてはいかがですか?

地元の備前焼作家、高垣門土の作品 Takagaki Mondo

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大垪和の「天の邪鬼の重ね岩」
Amanojaku no Kasane-Iwa 




The same mountain formation in near my home in Germany
Felsenmeer in Reichenbach, Odenwald.

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- quote -
Amanojaku, or Amanjaku (天邪鬼, "heavenly evil spirit")
is a demon-like creature in Japanese folklore. It is usually depicted as a kind of small oni, and is thought to be able to provoke a person's darkest desires and thus instigates them into perpetrating wicked deeds.

One of the amanojaku's best known appearances is in the fairytale Urikohime (瓜子姫, "melon princess"), in which a girl miraculously born from a melon is doted upon by an elderly couple. They shelter her from the outside world, and she naively lets the amanojaku inside one day, where it kidnaps or devours her, and sometimes impersonates her by wearing her flayed skin.

- - - In religion
The amanojaku is commonly held to be derived from Amanosagume (天探女?), a wicked deity in Shintō myth, which shares the amanojaku's contrary nature and ability to see into a person's heart, "a very perverted demon".
The creature has also entered Buddhist thought, perhaps via syncretism with the yaksha, where it is considered an opponent of Buddhist teachings. It is commonly depicted as being trampled on and subdued into righteousness by Bishamonten or one of the other Shitennō. In this context it is also called a jaki (邪鬼).
- - - More in the WIKIPEDIA !


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Gomi



ゴミを捨てるな !Do not throw your rubbish here !

先日、棚田の散歩をしながら、ヒドイところを見ました。アチコチに、空き瓶、空き缶、食べ残りの弁当箱、タバコの箱等などのゴミがすごい数で散らばっている!!!

見て。。。



200mも歩かない間に一つのゴミ袋が一杯になりました!

棚田の夕日の中でのゴミ袋!



ooo ooo ooo ooo ooo ooo ooo ooo

棚田の道を通る方々にお願いがあります。

ゴミを捨てないでください。

棚田の写真スポットの一つですので、皆の力で綺麗にしましょう!

ご協力お願いします!

極楽庵
GokuRakuAn



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棚田の散歩
Walking in the Terraced Rice Fields



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3/22/2006

Sotsugyoo

卒業式  Graduation Ceremony

今日は大垪和小学校の最後の卒業式です。
卒業生徒 4名


朝から雨、寒い一日になりました。




校長先生のお言葉 Speach by the Headmaster





卒業生、おめでとう ! Congratulations !



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The last Graduation Ceremony in Ohaga.
The school will be closed on March 24.


大垪和小学校 Elementary School Ohaga


大垪和小学校 卒業式の写真はこちら
Photos from Graduation


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3/21/2006

Sanpo List

大垪和の散歩 Walking in Ohaga

いろいろ散歩道を紹介します。お付き合いのほど !

極楽庵のガビ




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。。。。。。。。。2006年

3月19日の散歩:大垪和西から

3月7日の散歩:和田北の春

3月5日の散歩:春の色どり

2月19日:和田北の神様散歩道

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060319 Walking



棚田の散歩、大垪和西から 。。。

写真をクリックすると棚田にでる



棚田に残された秋





フキノトウ




途中の青い空




和田北の棚田に梅の蕾




白い壁にご紋




白壁に椿




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ほかの写真は こちらから16番まで

3月7日の散歩:和田北

3月5日の散歩:春の色

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